Полцарства за козла (фото)

Вчера в Ташкенте зафиксировали землетрясение в 1,5-2 балла. Эпицентр находился недалеко от Ташкента. Если бы в новости указали дневное, а не ночное время, то я бы легко назвал причину –  улак. Зрителями этой необычной, но очень древней игры стал ANHOR.uz

Если ночью земля сотрясалась по воле Природы, то вот днем, по левую сторону от Газалкента, почва дрожала от ударов тысячи двухсот лошадиных копыт. Разбежаться было где – плато, на которое заехать на легковой машине не так уж и просто, представляло собой плоский участок шириной метров в 400 и длинною, примерно, вдвое больше. Там легко можно было бы уместить 6 футбольных полей. Такое количество лошадей и восседающих на них наездников собралось по поводу рождения сына у одного из жителей ближайшего кишлака. Счастливый отец собрал всех желающих для участия  в действии, под названием «улак».

Если кто-то скажет, что не знает, о чём идет речь, попробуйте оперировать такими словами как «кёк-бёрю», «кок-бору», «кокпар», ну, и, наконец, «козлодрание». Все эти термины – название одной и той же игры. Существует несколько разновидностей правил для проведения кок-бору. По одним из них команда состоит из 10 всадников, но на арене одновременно сражаются только четыре представителя с каждой стороны. В любой момент игры можно заменить участника из числа запасных. Таким образом, давая отдохнуть и лошадям, и всадникам. Цель в этом варианте кокпара – забить как можно больше голов в «ворота» соперника. Снарядом выступает туша обезглавленного козла. Её подготавливают непосредственно перед игрой, проводя подготовительный ритуал и церемонию.

Вторая разновидность правил диктует игрокам совсем иное поведение на площадке. По ним и разворачивались события на глазах изумленной команды anhor.uz и фотографа Динары Ерзиной. Имеется начальная точка, где проводится «вбрасывание» туши козла. После того, как  она коснулась земли, джигиты приступают к борьбе за неё. В ход идёт все, что может помочь захватить тушу и затащить ее на свою лошадь – руки, ноги, камча. Есть и специально подготовленные тактические приемы. Один из них нам показала сработанная пара участников, которая отрабатывала этот элемент перед началом очередного забега.

Один из джигитов свешивается с седла, чтобы забрать тушу козла, в то время как его напарник прикрывает от конкурентов и одновременно держит поводья лошадей. В случае успеха, а забегая вперед, скажу, что эта тактика работает, первый джигит, подхватив тушу, как можно крепче фиксирует её у седла, а второй, что есть мочи, стегает лошадей и пытается оторваться от преследователей. Две лошади с наездниками уходят в галоп. Итак, после того, как игровой снаряд схвачен, его ещё нужно суметь доставить до конечной точки, где судья с белым флагом фиксирует победу того или иного джигита. Этому препятствуют абсолютно все всадники, не сумевшие схватить козлиную тушу. Да и сам снаряд не легок. Поди его удержи голыми руками! Козлиная туша, набитая солью, весит от двадцати пяти до шестидесяти-семидесяти килограмм.  На лидера устраивают настоящую охоту, пытаясь выхватить игровой снаряд, или заставить выронить его на землю. Тогда сражение за тушу повторяется вновь.

Выйти победителем из этой баталии не просто. Однако некоторые палвоны умудрялись завладеть тушей и на всех парах примчаться к финальному кругу, не отдав никому «мяч». Сам круг зачета имеет в диаметре около двух-трех метров, отмечен соломой и, опустивший в его тушу козла, получает звание победителя забега, а также приз, назначенный перед стартом.
 
Разбираться в правилах нам пришлось на ходу, порой, мечась в поисках безопасного места, чтобы не попасть под копыта нескольких сотен лошадей. Наконец, алгоритм на словах стал понятен и прост: схватить тушу козла, затащить ее к себе на коня, пробежать метров 600 до финишного круга, положить в него тушу. Иногда забег имеет двусторонний формат. Это означает то, что приза на кону два. Один за победу в скачке «туда», второй – за «обратно». Прям как у Толкиена: «Хоббит. Или туда и обратно».

Однако в отличие от  толкиеновских героев, которые в своем большинстве предпочитают тихую размеренную жизнь без приключений,  палвоны кок-бору обладают духом авантюризма, бесстрашием, недюжинной силой, сноровкой и в каждый момент заряжены на борьбу.

Участвовать может любой желающий, кто способен держаться в седле. Экипированы все были по-разному: кто-то в танкистском шлеме и джинсах, другой – в чапане и чалме, а третий – в высоких сапогах, шароварах и непокрытой головою. Как себя обезопасить – личное дело каждого. Как сказал один из участников, Тулкин-ака, за 30 лет, что он участвует в этих играх, ни разу не получал травм. Хотя, конечно, получить ссадины на руках, ушибы на теле – дело не хитрое в козлодрании. Это не страшит никого из участников, возрастная категория которых не ограниченна и в игре можно было видеть как юных восемнадцатилетних наездников, так и джигитов за пятьдесят.

Другое дело – конь. В соревнованиях обычно участвуют только они, кобыла в кок-бору – большая редкость. Каждого жеребца специально готовят и очень хорошо за ним ухаживают в будние, свободные от игры дни. Хороший конь может оцениваться эквивалентно седану местного производства, а то и дороже.

Вот таким образом проводят свой досуг жители нашей страны в семидесяти километрах от Ташкента. Стоит сказать, что соревнования по козлодранию популярны во многих областях республики. Вчера прибыли участники не только из ташкентской, но и из наманганской, джизакской и других областей. Некоторые из них отправятся по домам, увозя с собой солидные призы. Нам удалось сфотографировать гарцующих сыновей победителей. Маленьким ребятам максимум лет по десять, но они уже уверенно держатся в седле, гордо восседая на выигрышных коврах. Совсем скоро, по словам участников, они отправятся в Джизак, там объявленна очередная игра в козлодрание. Анонсов кокпара вы не найдете в сети интернет, вся информация распространяется проверенным способом – «сарафанным радио».

Кокбору популярен также среди казахов, киргизов, таджиков, татар, узбеков и других народов Средней Азии. В 1998 году создана Международная федерации «Кёк-бёрю» со штаб–квартирой в Бишкеке. На территории Европы игра адаптирована, с одним важным отличием – в качестве игрового снаряда используется муляж козла. У нас всё по-настоящему, жаль, что отведать козлиного мяса, приобретающего, согласно легендам, целебные свойства, нам не удалось. Нужно было собираться домой.

Юрий Красильников,
специально для Anhor.uz